228追思紀念會有感:吳健義/慈林職工

        自雪山隧道開通後鮮少有機會踏上北宜公路,而且是坐滿了人的休旅車。平時偶而會趁著天晴,騎著機車從台北市沿著羅斯福路一路直行回到宜蘭,回味熟悉的小吃、久違的店舖老闆,在與同學閒話家常後以礁溪溫泉作為當天行程的完美結尾。
         車內的談話聲將我再拉回了現實。窗外仍飄著雨滴,霧濛濛的景象與記憶搭配不上;志工們透露雨天是每年228的慣例,即使前天艷陽高照,當日下起傾盆大雨的機會還是很高。9人座小巴在北宜公路上賣力的奔馳,我想著,即使老天爺不願意破例,但也該顧慮到初次參加者的心情吧!?任性地這麼期待著。

最有意義的紀念──促進族群和諧,杜絕專制政權,以紀念二二八

(節錄)

撰文/林義雄

在二二八討論台灣的族群關係,最重要的,是要避免「二二八事件只是族群衝突」的錯覺,模糊了這個歷史事件帶給我們的傷痛、意義和教訓。

事實上,二二八事件是外來政權為了確保戰利品所實施的鎮壓手段,是征服者對被征服者的屠殺。外省族群只是統治集團所利用的工具之一。如果把二二八事件簡單地看成族群衝突,不但忽略了真正元兇的責任,也使無辜的外省族群背負了二二八的原罪,在人民心中植下無謂的仇恨與懷疑,阻礙族群和諧的促進。

專制的惡果由統治者種下,卻必須由人民來勇敢承擔。在今天,化解族群間的心結、超越怨恨和懷疑、克服自私和恐懼,成為全體台灣人民應致力的工作。從事這件工作的時候,必須懷有以下的認知和心理。

一、    我們必須承認並尊重各族群同時存在的事實。

二、    我們必須理解,不同的族群會擁有自己群體的情感、記憶、光榮、語言、文化等,應當互相給予高度的尊重。但是,族群身分並不適宜被利用為資源分配的標準,當政治團體或政治人物利用這一自然差異、以某一族群作為統治其他族群的工具,或是利用族群情結獲得選票及其他政治利益時,必須各族群聯合一致給予嚴厲的譴責和唾棄。

三、    我們應尊重族群間的差異,不必要刻意去消除差異。

228事件暨林家祖孫受難2007年追思紀念活動即將展開

2007年2月28日上午9點在義光教會(台北市信義路三段31巷16號)舉辦追思禮拜,並於中午12點半至1點在慈林紀念林園(北宜公路石牌附近林家墓園)舉辦228事件暨林家祖孫受難2007年紀念追思會,當天10點起也將於慈林紀念林園舉辦一系列活動。

慈林基金會當日提供簡單輕食、茶點,讓參加的朋友彼此認識、交流,並於會後致贈樹苗給參加活動的朋友帶回植栽。

自行開車從台北方向前往慈林紀念林園者,可行駛國道5號,從坪林交流道出來後,接北宜公路往宜蘭方向,約30分鐘車程即可抵達。

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